عبد الرحمن الأنصاري الدباغ
156
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي )
من صلّى معه القبلتين ، وقد نبّهنا في ترجمة كلّ واحد « 1 » على فضله وسابقيته مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ونحن نردف من ذكرنا من الصحابة ، باثني عشر من صغارهم ممن ولد على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولم يره ، وبعضهم رآه ولم يسمع منه ، وبعضهم كان مسلما في حياته لقوله عليه الصلاة والسلام : « خير القرون قرني الّذي أنا فيهم » « 2 » . وقد اختلف في هذه الطبقة هل يعدّون صحابة بالمولد أم هم من كبار التّابعين انتهى . 31 - ومنهم عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث القرشي « 3 » : وكان رجلا صالحا فاضلا قال أبو العرب : غزا إفريقية مع عبد اللّه بن سعد وروى عنه أنه لما بلغه أن عثمان أراد أن يستعمله على العراقين قال : واللّه لركعتين أركعهما أحبّ إليّ من الإمارة على العراقين . وروى عنه مروان بن الحكم . وروى الزّهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ من الشّعر لحكمة » . خرّجه البخاري « 4 » عن أبي اليمان ، عن شعيب عن الزهري . قلت : قال العواني ولم أقف له على تاريخ وفاة .
--> ( 1 ) في ت : واحد منهم . ( 2 ) حديث متفق عليه أخرجه البخاري في كتاب الشهادات ، 9 باب لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد ، حديث ( 2651 ) برواية عمران بن حصين بلفظ : « خيركم قرني ثمّ الّذين يلونهم ثمّ الّذين يلونهم » ومسلم في كتاب فضائل الصحابة ، 52 باب فضل الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم ثم الذي يلونهم حديث 214 - ( 2535 ) . ( 3 ) ترجم لعبد الرحمن بن الأسود في : الاستيعاب ص : 459 ، الإصابة 4 / 151 رقم 5072 ، التهذيب 6 / 139 ، تقريب التهذيب 1 / 561 رقم 3813 ، تاريخ الطبري 2 / 660 - 661 و 3 / 272 - 273 . ( 4 ) أخرجه البخاري في الصحيح في كتاب الأدب ، ( 90 ) باب ما يجوز من الشعر والرّجز والحداء وما يكره منه . . . حديث ( 6145 ) ص : 1555 . عن الأسود بن قيس قال : سمعت جندبا يقول : بينما النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يمشي إذ أصابه حجر فعثر فدميت إصبعه ، فقال : « هل أنت إلّا إصبع دميت * وفي سبيل اللّه ما لقيت » البخاري حديث ( 6146 ) .